1) Os séculos XVI e XVII, na Europa
foram marcados por profundas transformações cientificas, culturais e
econômicas. Tais transformações foram decorrentes de quais ideias?
a ( ) Das ideias teocêntricas típicas da era
medieval;
b ( ) Das ideias liberais da burguesia;
c ( ) Das ideias humanísticas difundidas durante
o Renascimento;
d ( ) Das ideias imperialistas dos Estados
europeus;
2) Sobre as transformações
ocorridas na Europa Moderna dos séculos XVI e XVII julgue as afirmativas em
verdadeiras ou falsas.
a ( ) A posição hegemônica da Igreja C
atólica
passou a ser questionada, dando início a Reforma Protestante;
b( ) No campo cientifico o aprimoramento da
luneta por Galileu Galilei, possibilitou que a teoria geocêntrica difundida
pela Igreja fosse contestada;
c(
) Entre as inovações técnicas estavam a substituição do pergaminho pelo
papel e também a invenção da prensa móvel, que contribuíram para diminuir os
custos de produção de livros;
d ( ) A Igreja Católica não foi alvo de críticas
mesmo com a difusão das ideias renascentistas, uma vez que todas as suas
práticas estavam voltadas para o bem estar da comunidade;
3)
Na
Idade Média, algumas ações praticadas pela Igreja Católica acabaram abalando a
unidade dessa instituição religiosa, que na época era a maior desse período.
Sobre essas atitudes julgue as alternativas em verdadeiras ou falsas.
a ( ) Um dos mecanismos de enriquecimento foi a
cobrança de impostos dos servos e a cobrança do dízimo;
b ( ) O perdão dos pecados dados aos fieis era
feito por meio da confissão
c ( ) Negociavam cargos eclesiásticos com nobres
e reis em troca de terras e dinheiro;
d ( ) Comercializavam relíquias sagradas como
chumaços de cabelo de santos, gotas do leite de Maria; farrapos da cruz de
Cristo, etc.,
e ( ) O comportamento desregrado de muitos
clérigos, que não observavam os votos de castidade;
4)
A Reforma Religiosa iniciou no século XVI e Martinho
Lutero foi um dos primeiros a contestar os dogmas da Igreja Católica. Seu
início foi na:
a( )
Itália;
b ( )
França;
c ( )
Inglaterra;
d ( ) Alemanha
5) Qual a principal crítica feita por Lutero à Igreja Católica?
a ( ) A venda de indulgências:
b ( ) A divisão do
clero;
c ( ) A Companhia de Jesus;
d ( ) A Inquisição.
6)
Consistia na venda do perdão dos
pecados, segundo os ensinamentos da Igreja católica, era possível o fiel obter
o perdão de seus pecados e até mesmo a salvação de sua alma. Esse fato
principiou a Reforma Protestante.
O
teste faz referencia:
a ( ) A
usura, prática aceitável pela Igreja.
b ( ) As
heresias, ou seja dogmas contrário ao valores da Igreja.
c( ) A
venda de indulgencias, como forma de tranquilizar a consciência das pessoas e
enriquecer a Igreja.
d( ) Ao Concilio de Trento, reunião do Clero
Católico.
a(
) Porque os burgueses tinham grande interesse no enfraquecimento da
Igreja Católica, na ressurgimento da Ciência e na volta do sistema feudal de
produção.
b(
) Porque a burguesia comercial tinha interesses na compra das terras da
Igreja Católica em toda Europa.
c(
) Ao contrário da Igreja Católica, o Calvinismo não condenava as
práticas econômicas e financeiras que visavam o lucro.
d(
) Porque os membros da Igreja
Calvinista, além do próprio Calvino, poderiam ajudar financeiramente os
burgueses em suas atividades comerciais.
8)
Nessa questão responda
completando com a palavra adequada.
a- Prática condenada pela Igreja que consistia no
empréstimo de dinheiro a juros – Usura
b- Consistia na venda do perdão dos pecados – indulgencias
c- Deu início a Reforma Protestante _ Martinho Lutero
d- Nome do criador da Igreja Calvinista _ João Calvino
e) Nomes dados aos seguidores de
Lutero – luteranos ou protestantes
9)
Sobre a
Reforma Luterana é correto afirmar:
a( ) A Reforma Luterana teve início na Inglaterra e teve
forte apoio dos camponeses e monges franciscanos.
b( ) A Reforma Luterana foi idêntica à
Reforma Calvinista, pois ambas eram contrárias a grande parte dos valores
cristãos.
c( ) Lutero condenou os dogmas da Igreja
Católica, a venda de indulgências e defendeu a ideia de que a salvação do homem
ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé.
d( ) Ela teve pouco impacto na Europa no
século do século XVI, pois quase ninguém aderiu aos ideais de Martinho Lutero.
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